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弟兄姊妹，今天我们来思想，死亡和永生。

死亡和永生

死亡，其实并不是走到人生终点才发生的事件，而是在我们逐渐衰老的过程里就已经开始了。时间流逝，我们的肉体会渐渐衰败，生病；人在心理上也会感到“人所愿的也都废掉。”（传12：5）因为人老了，欲望变少了，精力和热情也都消退了。这些，都是死亡给人肉体和心灵带来的破坏力。

死亡，带给人的是一种强烈的失去感，它会拿走一切我们本来视为理所当然的东西，我们的青春、时间、健康，我们无不感到遗憾或惧怕。即便是基督徒，我们也常因年龄流逝而感到惊慌和灰心。

很多时候，我们都会说，“自己年龄大了，好像不再有更好的机会了。”“我都这个年龄了，还能为主做什么呢？”我们习惯了按照肉体生命的规律来思考问题，包括看待自己的人生。但，这却不是符合真理的时间观念。

信耶稣的人有永生，这是我们都知道的事实。但是，并不是每个基督徒都能按着永生的时间观来衡量、规划自己的生活。如果我们没有从心里认识永生，那么我们的生活重点，包括看人看事的角度，就仍要受肉体的极大限制。

主说：“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。”(约6∶63)

一个人若肯完全地领受基督的道理，他就知道，人生命的意义不在于肉体，生命的丰富也不在于地上的所得。他就会寻求“积攒财宝在天上”。

接受永生恩典的人，不会轻易被肉体的软弱、衰老、甚至苦难所打倒。如经上说“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（林后4:16）

感谢主给我们不朽坏的生命

我们要感谢主，赐给我们不朽坏的新生命。保罗说，“死人复活也是这样：所种的是必修朽坏的，复活的是不朽坏的；”“所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。”（林前15：42，44）

人的肉体和属肉体的生命必要败坏，但有一天，我们却要以更美、更圣洁的生命复活，且复活后的生命是不朽坏的、是更美好和荣耀的生命。这是何等令我们感恩的事！

也许，今天我们看待自己时，仍会感到挫败，为我们在罪中浪费的光阴感到遗憾，或是为自己的贫乏、简陋、失败而感到自卑，但我们一定要学会透过永恒来看自己的今生，在有限的时间里，竭力追求在主里的新生命。

感谢主赐给我们永生

我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得　神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。（林后5：1）

肉体的衰败无可避免，但我们所指望的并不在这地上，也不在于肉体的体面和满足，而是在永恒里更美的家乡。

正是因为有永恒，我们才不能无谓度日。我们既不该像世人一样，伤感那些流逝的光阴，也不能以为得救了便懒惰度日。

圣经在这方面，给了我们许多严肃的提醒，比如“十个童女”和“按财受托”的比喻，都告诉我们，愚昧人忽视审判的公义，什么也不积攒，最后只能哀哭切齿；聪明人却提前预备灯油，又殷勤做事，就结出双倍的果实，得了主人的夸奖。

当肉体的时间快要过完时，我们若能像保罗说的：“当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了”（提后4：7），那么，我们也可以欢喜盼望那“公义的冠冕”和神在基督里所要给我们的奖赏。

我们实在感谢主，救我们脱离了死亡的辖制，使我们仍有机会在有限的时间里得着改变。愿我们思想永生，在基督里建立真正的盼望。

我们一起来祷告

主耶稣，感谢你赐给我们永生的应许。让我们深刻的认识到，我们只是寄居的客旅，那天上永恒的家乡才是我们真正的归宿。

我们要感谢主的救恩，为我们改写了死亡的结局，除去了死亡在我们身上的影响力。愿主的灵，帮助我们建立永恒的价值观，跟着主的教导调整我们的生活方向，能够与基督一起享受那永远的生命。

以上祷告是奉耶稣的名向天父祈求，阿们!

策划：读经亮光   文字：以琳姐妹

校对：嘉言姊妹   编辑：蒙福弟兄

图片：乐道弟兄

录音：佳音姊妹

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