↓点击收听音频，愿神祝福↓

今天我们继续分享“医治迦百农的瘫子02”

耶稣在医治这个瘫子前，首先说的是“小子，你的罪赦了。”他们来耶稣这里，是想要病得医治，然而耶稣首先看到的是人属灵的状况。瘫子的痛苦，表面是因为疾病，实则是因为里面的罪。

比起身体的残疾，耶稣要先在属灵里释放那捆绑他的势力，这是医治的根本。

众人都期待看见“行走的神迹”，但“赦罪”却是我们生命中最重要、最优先要解决的，也是我们只能通过耶稣来解决的问题。今天，有很多异教徒也能行神迹，但有权柄赦罪的只有一位；很多人被神迹吸引，但真正能给人生命的也只有一位。若不借着耶稣，就没有人能到父那里去。

在场的几个文士听见耶稣的话，就心里议论说：“这人说僭越的话了，除了神以外，谁能赦罪呢？”他们的疑惑，原本是一个认识耶稣的机会，但是他们却没有谦卑的心来了解耶稣。

耶稣心中知道他们心里这样议论，说：“你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来！拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以至众人都惊奇，归荣耀与神，说：“我们从来没有见过这样的事。”（可2:8-12）

耶稣本来可以用最容易的方法，直接吩咐瘫子行走。比起说“你的罪赦了”，直观的神迹更容易叫人信服，还不会引起争论，但是主为什么要先这样说呢？

神迹，是为耶稣作见证的。透过神迹，耶稣想让人看到的是，他身上有从上面来的权柄——他不仅能行一切的神迹，他更是能赦免罪、救人灵魂的那一位。

曾经，施洗约翰在监牢里信心有所动摇，就差自己的门徒来问耶稣，那将要来的是你吗？耶稣说：“你们去，把所看见、所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。”主借着各样的神迹，应验着旧约预言，彰显了他弥赛亚的身份。

如果这些文士熟读《旧约》，他们就应该明白先知的预言，就能通过耶稣的言行认出上帝的工作。因为除了神，还有谁能行这一切的事呢？

主说“但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”耶稣的救恩，就是赦免罪人在神那里所欠的债。这赦罪，甚至不需要罪人先来悔改，乃是神给人无条件的恩典。因此，这个瘫子也不必先向神做什么，才能得医治。也不像文士和法利赛人以为的，要靠着好行为才能涂抹掉罪债。

耶稣无条件赦免了瘫子的罪，吩咐他：“起来！拿你的褥子行走。”当主开口赦免他时，罪的权势和咒诅就挪开了，罪带来的破坏也瞬间被恢复，他即刻恢复了身体的力量，能以行走。

瘫子得医治，给了我们关于医治的正确启示。医治并不是简单的被定义在肉体医治的范畴。最核心的医治，乃是释放人的灵魂。当然，主也愿意医治我们的肉体，使我们身、心都得安息。

我们到神面前祈求医治的时候，所凭借的也是基督的救恩。即使在肉体中我们仍有痛苦，仍要经历生老病死，但在基督里，我们已得赦免，已得自由，更有永远的生命赐给了我们。

今日操练

愿我们透过耶稣医治神迹的大能，更深地与主建立内在的关系，也带着信心为自己的身体寻求医治。

我们一起来祷告

亲爱的主耶稣，感谢你为我们来到这个世界。你因爱我们的灵魂，就把我们的罪孽抛在背后。主啊，感谢你不看我们的罪，背负了我们所有罪的刑罚，给我们带来灵魂的医治和平安。

愿圣灵帮助我们，在信心中经历你的大能，使我们全人全心都因你从新得力。以上祷告是奉耶稣基督的名，阿们。

策划：读经亮光   文字：以琳姐妹

校对：嘉言姊妹   编辑：蒙福弟兄

图片：比撒列弟兄

录音：佳音姊妹

后期：读经亮光