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今天我们分享第三个神迹，医治耳聋舌结的病人。

【可7:31-36】耶稣又离了推罗的境界，经过西顿，就从低加波利境内来到加利利海。有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣，求他按手在他身上。耶稣领他离开众人，到一边去，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，望天叹息，对他说：“以法大！”就是说：“开了吧！”他的耳朵就开了，舌结也解了，说话也清楚了。耶稣嘱咐他们不要告诉人；但他越发嘱咐，他们越发传扬开了。

耳聋舌结的人，也就是聋哑人。他的耳朵听不见，也不能清晰的说话，这就意味着他无法与其他人沟通交流。既不明白别人的话，自己心里所想的也不能表达出来，这样的人生是多么苦闷呢。

其实，属灵生命中同样也有聋哑的病，虽然耳朵可以听见，口也可以说话，但是人与人之间却不能很好地沟通。更严重的是，人与神之间隔绝，人听不见神的声音，听不懂神的话，不能与神交流，无法建立亲密的关系。

人在伊甸园的时候，是可以直接与神对话的，但是自从人堕落之后，这种关系就被打破了。人开始建造自己的城堡，呆在自己的城里，与神隔绝。

在人和人的关系中，听和说的障碍也无处不在。有时，我们不愿去倾听别人，更多关注自我，或者因为骄傲变得自以为是，听不进去别人的话。

也有时候，我们想让别人倾听自己，但说出去的话，却受到他人的无视，一感到受伤就关闭了心门，从此不能相信人，就不再说了。今天的时代中，属灵上耳聋舌结的人有很多，人断开了和神的联系，即便亲如一家人，也无法很好地沟通，在关系上就很容易出问题。

耶稣是怎么医治这个耳聋舌结的人呢？主没有按着人所期待的方法按手在他身上，而是“用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头”，祂用这种特殊的方式医治了这个人，而不是以人的经验。

“指头”和“唾沫”在这里都有特殊的含义。摩西律法是神用指头写在石版上的（出31:18）；但以理书5章中，也有指头显出，在粉墙上写字（但5:5）这些都代表了神的启示，使我们能听。当神赐给我们真理时，愿我们有受教的耳能听。这也是我们与神建立关系的第一步，借着听他的教导而认识祂。

“唾沫”代表主口里的一切话，而神的话语有改变人生命的能力。

以赛亚先知说：“主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。” 当人的心变得谦卑时，就可以听到神的声音；当我们肯听神的话语时，我们就能认识神并且回应祂。神也会赐给我们受教者的舌头，好让我们知道怎样用言语去扶助别人。

如果我们与神相通，也可以与人相通。当我们属灵的耳朵被打开，心里充满爱的真理时，我们也会带着爱去倾听别人的心声。人和人心里相通了，彼此就能很好地交流，许多的隔阂、误解、伤害都能避免。我们更能借着说出神的话，而造就彼此的生命，一同在基督里长进。

希望我们因着认识耶稣，打开在爱里相通的世界。与神、与人建立起生命的连接，过彼此相爱的生活。

今日操练

愿我们每天都能倾听神的话，也用亲近的祷告回应神；在人际关系上，如果我们和某些人缺乏交流、沟通，请来到神面前，寻求爱的能力和智慧，真诚地倾听别人和交流，建立和睦的关系。

我们一起来祷告

亲爱的主耶稣，感谢你向我们启示了爱的真理。求你的灵引导我们进入与天父爱的关系中，使我们的耳能听，使我们的口能赞美能呼求。

主啊，这个时代有很多人因为不认识神，彼此之间也不能相通，更带来了很多伤害。你来了，为要医治我们，给我们带来灵魂的平安。

主啊，当我们里面没有爱的时候，心门是关闭的。主啊，请你帮助我们，让我们里面充满你的爱，可以很好地倾听和与人沟通，使我们在主里得享爱的自由、喜乐。以上祷告奉主耶稣基督的名祈求。阿们！

策划：读经亮光   文字：慕歌姐妹

校对：嘉言姊妹   编辑：蒙福弟兄

图片：比撒列弟兄

录音：佳音姊妹

后期：读经亮光