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【彼前3:10-11】人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。   

有一种破坏关系的话，就叫传舌的话。传舌的话很少有好话，大多是些不利于人、及涉人隐私的话，其造成的后果，是损害人的名誉，破坏人和人之间的信任与和睦。比起无心之言带来的伤害，背后传舌往往带有明显的敌意，这是一种我们要绝对警惕和杜绝的话。

【箴26：22】“传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。”

所罗门这句话，道出了人天性里的恶趣味，就是喜欢听一些“八卦”或不见光的丑闻。越是暗地里的、隐秘的事，就越让人好奇，这些话的传播速度也最惊人。但是这些话的内容，也往往最不可信，于我们而言，这是没有任何益处的“闲谈”。这样的话，我们不仅要少说，更要少听。

【箴11:13】“往来传舌的，泄漏密事；心中诚实的，遮隐事情。”

传舌的话里，最常见的就是讲论他人的隐私。有时候，听的人明明受到了叮嘱，却还是会泄露人的密事。如果，一个人的口没有经过操练和约束，就会成为虚浮的口，无法在言语上谨慎和诚实，而辜负他人的信任。

在教会生活中，我们要特别留意保护他人的隐私。如果，有人来向你倾诉他的一些软弱，或告诉你一些他面临的人际关系的矛盾、或是有关自身的隐私，比如，患病或婚姻的问题，或是一些不易被人理解的过去等等，这些情况都不要随便经我们的口说出去，除非当事人自己愿意公开。

有时，我们想通过某一位肢体的事情作见证或是作为规劝教训而告诉别人，也当留心哪些是可说，哪些是不可说的。否则，很容易对那位肢体造成伤害与论断。因为并不是每个人都能包容别人的软弱，或保守别人的隐秘。即便是出于牧养的需要，要将某位肢体的事情告诉其他同工，也当注意分寸，或者征求那位肢体的意见，经同意才能说出去。

【利19：16】不可在民中往来搬弄是非，也不可与邻舍为敌，置之于死，我是耶和华。

传舌的话，还包括论人长短是非。这样的人，或是出于嫉妒，想散布他人的软弱，败坏他人的名誉；或是出于骄傲，想去论断人的是非。箴言上说，“乖谬的舌必被割断。”说这样话的人，必不受神祝福。即使，他人的行为真有错，我们也当按着经上所说的，“用爱遮掩人的过犯”，而不是四处宣扬人的软弱和过失。

有时候，我们喜欢谈论一些对人对事的看法，这就很难不涉及讲论别人的是非，我们就当留意自己讲这话的动机是什么。其实，客观的就事论事和论断之间的分寸是很难把握的，我们很容易就用口犯罪。特别是，这些话落在软弱人的耳中，就会诱发他的论断之心，使他也轻看你所谈论的人。这就是用话语试探人，绊倒人了。

箴言上说：义人的口是生命的泉源。义人的口滋生智慧。义人的嘴能令人喜悦……作为基督徒，我们其实能传播的话有很多。我们可以传播从神来的话，使人认识救恩；我们可以传播供养人生命的话，使人得造就；我们还可以传播他人爱的见证，给众人带去和睦与喜乐……

我们的嘴，既能做不义的器具，也能做义的器具被使用。愿我们借着话语的操练，来省察自己内在的生命，辨别自己讲话的动机，使我们在言语上远离诡诈，蒙神喜悦。

今日操练

如果我们有背后传舌的行为，愿我们来到神面前悔改，若因我们不当的言语伤害了人，我们也该到人那里去悔改。愿我们靠着主常说和睦、合一的话。

我们一起来祷告

慈爱的天父，你赐给了我们彼此相爱的命令，也使我们在同一位圣灵里合二为一。我们就当珍惜、看重肢体间的关系。天父，我们愿意从话语操练开始，用和睦的话、建造人的话，来代替分裂和论断人的话，愿圣灵常常监察我们，提醒我们，让我们的心，让我们的口竭力追求合一，过你所喜悦的生活。以上祷告是奉耶稣基督的名，阿们。

策划：读经亮光   文字：以琳姐妹

校对：嘉言姊妹   编辑：蒙福弟兄

图片：比撒列弟兄

录音：佳音姊妹

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