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今天我们要分享两位信心的女子——拿俄米和路得。这婆媳二人的故事是圣经中的一段佳话。她们曾经历患难伤痛，但回转归向神的选择，却让她们的人生由苦变甜了。

信心的回转

拿俄米曾随丈夫离开神的应许之地，来到外邦的摩押求生。在那里，她先后失去了丈夫和两个儿子，一家只剩三个寡妇，没了生活的依仗。这样的人生，就如拿俄米总结的：她满满地出去，却空空地回来。

经历了苦难的打击，她决定重回神家。因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食给他们。（得1:6）这个在苦难中回转的决定，是极其宝贵的信心，也是神所看重和喜悦的。

相比同样经历苦难的约伯之妻，她在绝望中对约伯说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！”(伯2:9）面对人生的苦难和不幸，基督徒可能会比不信之人更加彻底的拒绝神。因我们觉得，神没有尽到保护之责，这样的神我为什么还要信他呢？

也许我们不能完全解释遭遇苦难的原因，但我们若只是从自己的视角来看环境，来判断神，便只能失望、远离神了。苦难中，我们亦可以重新审视自己和神的关系，寻求在信仰中的解答和出路。就如拿俄米，在绝望中仍用了她所有的信心做了转回的决定。

三个女人面对相同的人生困境，做出了不同的选择。

拿俄米说，“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧！”路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去……你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。”（得1:15-17）

路得没有像嫂子那样，因绝望而离开，也没有像约伯妻子那样讥诮婆婆的信心。她在患难中表达了对婆婆不离不弃的爱，和对耶和华的归信。

也许，路得一开始信神只是由于人的原因。因这些年来，婆婆的虔诚和慈爱为她做了好见证，使她甘心追随。这是拿俄米信心所结的果子——她用生命的见证，带领了一个外邦女子归向神。

路得与她的第二任婆婆喇合一样，她们都因归信以色列家，弃掉了自己的国和自己的神。这个决定就是路得信心的起头。其次，就如拿俄米所说，她已年迈不能生子，路德之后的婚姻只怕更艰难，因她是外邦女子，又是寡妇。但路得没有因此却步，这也是她的信心——没有条件的跟随。

投靠耶和华的，满得赏赐

拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。(得1:22 )

路得对拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”（得2:2）

当人做了信心的决定后，不会立刻就看到神迹发生。摆在二人眼前的现实是，她们没有任何的田地出产，只能去人家的田里拾取麦穗为生。即便在这样的处境里，路得仍彰显出美德，她没有埋怨，反倒殷勤作工，善待婆婆。（得2:17-18）而神预备的福分早已在路上等候她了。

路得拣麦穗的田，正是大财主波阿斯的产业。他“巧合”的出现了，又因着路得的贤名而善待她。神借波阿斯的口祝福路得：愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华－以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”(得2:12 ) 这句话，体现了神百姓的宽厚和气度，也表达了神向着悔改之人的祝福。

波阿斯也许没想到，自己就是神给路得的赏赐。神借拿俄米的主动，很快便促成了二人的婚事。他们的结合，收获了众民的祝福，众妇女也羡慕拿俄米：“耶和华是应当称颂的，没有撇下你……有这一个儿妇，比有七个儿子还好！”（得4:11-15）

有时候，神给我们的祝福，比我们所经过的苦难还要大。因为有神，我们的人生就不是以吃苦为结束的，总会迎来喜乐的结局。就像这两个投靠神的孤苦女子，一个苦尽甘来，老有所养；一个因信蒙福，喜得良缘。她们的故事，是一切信靠神之人的安慰。因我们的神，也是这样用厚恩待我们，使一切投靠他的伤心人，得享安息。

每日操练

如果你正面临人生的挫折，或婚姻的破碎、失败，愿你重新有信心和勇气回转归向神，在他里面得医治和安慰，且相信神必为寻求他的预备出路。

我们一起来祷告

慈爱怜悯的父神，投靠你的人是何等有福呢！即使我们经历破碎，伤痛，你也会擦干我们的眼泪；即使我们走错路，你的手也必引导我们归回。

恳求你伸手安慰一切伤心人，使他们信靠你，便力上加力，平安度过一切的难处。以上感恩的祷告是奉耶稣的名求，阿们。   

策划：读经亮光   文字：以琳姊妹

校对：嘉言姊妹   编辑：蒙福弟兄

图片：比撒列弟兄

录音：佳音姊妹

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