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【约6：68】主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。

十二门徒中，彼得的言行被记载得最多。经历了不同阶段的成长，彼得最终认出了基督独特的使命和身份。在他身上，我们看到出于信心的对耶稣的告白，是蒙神喜悦的，也是个人蒙福和被神使用的重要条件。

初见耶稣

彼得是受弟弟安德烈的引荐才见到耶稣的。我们并不清楚彼得最初愿意前往，是出于渴慕还是由于弟弟的热情。但显然，圣灵将彼得的心抓住了，他随后就跟随主参加了迦拿婚宴，进一步见证到耶稣身上的能力。

此后，彼得或短暂、陆续跟随耶稣，因为在信仰初期，他并未全职献身。但这个阶段，正是他生命的积累期。主对他的爱，以及主的教导和对百姓的侍奉，都不断影响着彼得的生命。当主再次呼召他时，彼得就舍了网，全职跟从了耶稣。

你有永生之道

【约6：68】主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。

彼得跟在耶稣身边，愈发见证了主富有权柄和能力的教导。当我们真正聆听，并顺服操练神的话时，我们也会告白说：神的话能刺透人心、剖开罪恶；神的话也是活泼有功效的，能使人得自由与医治。

这份告白还有一个背景，一些刚经历了五饼二鱼神迹的群众来寻耶稣，指望再从天降粮、吃饼得饱。然而主不希望人们只是通过神迹看到好处，就将自己比作生命的粮来提醒他们：生命得饱足的关键是得到耶稣，而非外在的恩典和好处。

众人因此失望，又因耶稣“僭越”的话——自比“从天而降的粮”就生出退意，连一批门徒也离开了。此时，彼得作出了这份令人感动的告白。当众人因跟随耶稣得不到利益和质疑教义而离开他时，彼得却坚定地回答出自己跟随的缘由——耶稣有永生之道。

彼得和那些离开的人，代表了两类信耶稣的人。一类人信耶稣后，他会愈加看重属灵的事，委身于神，认定耶稣才是唯一的拯救。所以这类人可以告白出，耶稣有永生之道。另一类人也跟着耶稣，但遇到问题时，若耶稣没有及时给到祝福，或者因信耶稣阻碍了自己其他方面的计划，他们就容易作出妥协，轻看信仰。因为他们的关注点是自己，而不是以神为中心。

你是基督

太16:15-16 耶稣说：“你们说我是谁？”西门·彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”

当耶稣声名鼎盛的时候，许多人因他起了争论，不知道该从何种角度来理解耶稣和他传达的教义。有人褒奖耶稣，堪比大先知里的一位，有人称赞他是有智慧的夫子，还有人恼恨他是与律法作对的。彼得这时又作出了率先的告白：你是基督，是永生神的儿子。

彼得对主的认识和信心不断加深，最终在圣灵带领下对主作出了回应。这份告白对于耶稣的救赎事工意义重大，因为当耶稣在这地上找到了那能认出他、委身于他的信心之人，就开始交付建造教会的权柄和使命，来推进神在地上的救赎之工。

彼得的告白，也是耶稣想从世人那里听到的。虽然那时耶稣已有极大的影响力，但他此行最大的使命和身份，仍未被人所认识。耶稣希望人们透过他的生活和教导，想起旧约的预言——他就是神所差来的，是众先知所预言的救主弥赛亚。

弟兄姊妹，透过主的教导，我们是否看到真理的权柄，经历到自由与释放；透过主的十字架，我们是否看到这是唯一的救赎，唯有破碎自己，效法耶稣才能更新生命。我们唯有看到信仰的本质，才能作出真正的信仰告白，才能坚定、明确地与主同行。

每日操练

1.查看自己跟随耶稣的动机

2.在逆境中，我是否能对耶稣作出信心的告白，持守信仰？（若有类似经历，鼓励您在聚会中分享出来）

我们一起祷告

爱我们的耶稣基督，感谢你的拣选和呼召。求圣灵让我们查看自己跟随耶稣的动机，若有偏颇的地方，求你来指引管教我们。

我们愿意作一个委身的门徒，比起爱世界和其他的，我们更重要的是跟随耶稣，因为你有永生之道。让我们常常顺服圣灵的引导，不断认识基督，在基督的生命上进深。

感谢天父垂听，奉耶稣的名祷告，阿们。

策划：读经亮光    文字：以琳姊妹

校对：嘉言姊妹    编辑：蒙福弟兄

图片：麦芽姊妹

录音：小丸姊妹

后期：读经亮光